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文化中国行丨重阳：登高赏菊话佳节

“天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。”伴跟着葳蓁秋光、菊桂飘香，重阳节定期而至。在中国传统不雅念中，偶数代表阴，奇数代表阳，“九”为阳数之“极”。九月初九，日与月王人为最大阳数，故名“重阳”，也叫“重九”。

登高、插茱萸、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕、敬老爱老……丰富多彩的重阳节习俗背后，蕴含着东说念主们祈求健康长命的诚挚心愿。《西京杂记》纪录，汉高祖时，宫中在九月九日都会“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒”。可见，一些流传于今的重阳节习俗，在西汉时已有雏形。

“九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分。”登高是重阳的传统习俗。秋高气爽，草木红黄巨乳 av，登高瞭望，游目骋怀，令东说念主心旷神怡。宋代晏殊有词云：“芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。活水淡，碧天长，路茫茫。凭高目断，鸿雁来时，无穷忖思。”重阳登高遥看，大雁飞过，勾起词东说念主无穷挂家之情。

重阳节登高，其由来大约有三：登高避灾，源于汉代汝南东说念主桓景在九月九日携家东说念主出门登山以侧目可怜的据说；登高祝颂，源于古东说念主对山峰的崇敬；登高“辞青”。与春日的“踏青”相对应，古东说念主以为秋日的重阳是“辞青”，在这一天，咱们与青绿告别，与秋色邂逅。时光急遽，清秋事后是严冬，东说念主们在万物冬眠之前尽兴游玩一场。

“来岁此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”插茱萸是重阳流传已久的习俗。茱萸香味浓，能驱虫去湿、明目醒脑，东说念主们经常采摘其枝桠，或捎带于臂，或插在发间，或置于随身香囊里，以此祷告辟邪祛病。唐代王维曾写下“遥知伯仲登高处，遍插茱萸少一东说念主”的千古名句。宋代宋祁《九日置酒》云：“白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。”

“凡间难逢启齿笑，菊花须插满头归。”重阳时节，菊花盛放，赏菊、饮菊花酒蔚然成风。魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写说念：“至于芳菊，纷然独荣，非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气，孰能如斯！”东晋陶渊明对菊花的反复吟咏，激动了重阳赏菊习惯的盛行，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”“酒能祛百虑，菊解制衰年”。菊花也叫长命花、延龄客，这能够是菊花酒被看作重阳必饮、祛灾祝颂的“祥瑞酒”的缘由。重阳酿酒之俗，民间仍在不竭，山东滕州、临沂、日照等地多于重阳酿造菊花酒，当地谣谚云：“九月九，九重阳，菊花作念酒满缸香。”

“中秋才过又重阳，又见花糕各处忙。面夹双层多枣栗，当筵题句傲刘郎。”重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。“糕”与“高”谐音，吃糕，开首是庆祝秋季丰充、喜尝新粮之意，之后民间迟缓有了“登高吃糕”的习俗，取振翅高飞的寓意。宋代吕原明《岁时杂记》云：“九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中思有词，祝曰‘愿儿百事俱高’。”这是中国东说念主的文化习惯，把对过去的守望寄托在节日里。此外，接许配犬子回娘家吃重阳糕，亦然重阳节俗，河北民谚有“九月九，搬回妮儿息息手”。

而今，咱们过重阳节，少了些许悲秋叹老的幽冷，多了几分家东说念主欢聚的温馨，更富时期内涵。对不少老年东说念主来说，重阳是一个其乐融融的连合本事，不错尽享天伦之乐；对好多子女而言，重阳是一个懂感德、尽孝说念的好意思好时节，用真情、长情，送去诚挚的疏浚和伴随；对更多艰辛的东说念主来说，重阳是一个休憩削弱的本事，不错登高赏秋、饮酒赏菊、吃重阳糕等。

因“九九”重阳与“久久”谐音，寄托着东说念主们对老东说念主健康长命的祝福，因此重阳节也被称为“老东说念主节”。明代《帝京景物略》纪录：“九月九日，士女以糕饵馈老东说念主，寓祝嘏之意。”这标明重阳在古代不仅是登高祝颂的节日，亦然抒发敬老爱老的一个机会。传承于今，重阳节的敬老文化内涵更加丰厚。1989年，我国把每年的重阳节定为“老东说念主节”“敬老节”，2013年实行的《老年东说念主职权保险法》章程每年重阳节为我国“老年节”。

“亘古亘今谁不老，些许，牛山何苦更沾衣。”东说念主东说念主都会变老，家家都有老年东说念主。尊老敬老，伴随尽孝，不仅仅在重阳节。手脚晚辈，咱们不成因为太忙而挤占伴随老东说念主的时期，要予以老东说念主更多的照料、暖热和慰藉。就社会而言，应眷注老年东说念主的新需求，想方设法帮其办实事、解贫苦、送暖热，为他们崇敬天年、安度晚年创造更好的糊口环境，提高老年东说念主的幸福感和安全感。在此，祝愿长者们福寿安康！

作家：崔现芳巨乳 av