我选诸葛亮北伐胜利色欲影视，因为曹魏政权不会长久。

要是曹操打赢了赤壁之战，孙权和刘备就会崩溃，所有这个词这个词江南就会被曹操为止，至于益州的刘璋、汉中的张鲁、关中的马超与韩遂，都不具备起义曹操的材干。

曹操只消打赢了赤壁之战，基本上就和洽了中国。

但我不看好曹魏政权，以曹操的一贯气魄来看，曹魏是个强权政事集团。

曹操对士族继承打压策略，杀害繁密名士，他是不可能把政权与士族分享的。

曹魏天然建造了，但与士族之间的政事搏斗会一直握续。

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曹操

曹操繁难不休士族的技术，除了屠杀，果真看不到曹操有什么办法强迫那些百年士族。

边让、孔融、杨修、崔琰、许攸、华佗、陈宫、刘勋、娄圭、沮授、周不疑、审配，荀彧疑似被曹操杀死。

曹操还动不动就屠城和杀降，光是文籍记录的屠城，就有五六次之多，曹操因父亲被杀，攻打徐州时，每攻下一座城池，就进行屠城。

曹操攻打张邈，攻破雍丘后进行了屠城；曹操东征吕布，攻下彭城后进行了屠城；曹操攻打袁尚，攻下邺城后进行了屠城；曹操征讨乌桓，攻下柳城后进行了屠城。

宛城守将侯音、卫开叛乱，曹仁清静之后，进行了屠城。

官渡之战，袁绍辖下的部队有七八万东说念主盲从了曹操，除少数东说念主以外，一起被曹操坑杀。

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曹操屠城、杀名士、杀降

曹操天然是政事家，但本色上特殊枯竭政事技术，动不动就杀东说念主、屠城，只可起到互异的作用，这亦然曹操不行和洽六合的原因之一。

在用东说念主上，曹操天然打着“举贤任能”的旗子，但本色上聘请的东说念主才险些全是出自士族，荀彧推选给曹操的东说念主才，无一例外是士族。

曹操必须要找到一个与士族共存的办法，不然曹魏政权撑不外几代东说念主。

从曹丕开动，曹魏政权打压宗室，莫得寺东说念主势力，莫得外戚势力，朝堂之上，只消士族势力，士族就很容易作念大。

一方面曹操打压士族，另一方面曹丕称帝又依靠士族。

满朝文武无一不是来自士族，曹魏政权试验高度的中央集权制，天子职权繁难制衡，这是一把双刃剑。

天子睿智时，六合太平；天子昏暴时，权贵就会出现。

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曹魏政权并不强健

曹叡中年死亡，导致自后袭取帝位的天子曹芳未成年，就需要辅政大臣，权贵就开动出现。

职权这个东西，一朝沾上，少许有东说念主会主动舍弃，曹爽是这样，司马懿亦然这样。

是以色欲影视高平陵政权发生，司马懿发动政变捣毁曹爽，权贵掌控了曹魏政权。

即使莫得司马懿，也会有其他谋略家出现，历史即是一直重叠昨天的故事，但从来莫得东说念主吸取经历和教育。

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东汉天然一直有小天子出现，但东汉有寺东说念主和外戚制衡士族，士族无法掌权，三股政事势力一直在较量，皇权就会强健。

一朝三股政事势力过程搏斗酿成一股，那皇权例必成为傀儡。

这即是历史，三家分晋、田王人取代姜王人都是如斯，这是历史的演变，不以东说念主的认知为飘摇。

简单地说，曹魏的政事结构很危境。

除非曹操能清除皇权与士族的政事搏斗问题，但从曹操的平生来看，他治理不了。

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诸葛亮

关联词，这个问题诸葛亮能治理。

蜀汉天然弱小，关联词所有这个词这个词三国政权中政事最强健的，为什么会这样？

我合计是诸葛亮照章治国的原因。

《三国志 诸葛亮传》：诸葛亮之为相国也，抚子民，示仪轨，约官职，从权制，开至心，布公正；尽忠益时者虽雠必赏，违纪苛待者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事纯粹，物理其本，循名责实，过失不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其全心平而规劝明也。

陈寿在《三国志》中对诸葛亮有一个总体评价，说得相称好：

诸葛亮担任丞相，安抚子民，相通礼节，设施官职，明确轨制，开诚布公，那些尽忠勤劳的东说念主，天然有恼恨关联词一定会表彰，违背律法的东说念主天然亲近但也一定要受罚，倨傲认罪的东说念主，天然罪恶重但一定会宽饶那些巧言令色的东说念主，天然影响轻微但一定会正法。

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诸葛亮治蜀

莫得狭窄的功德不受到讴颂，莫得隐微的恶是不被贬黜，行状广阔，计议情理的压根，凭证事实来进行处治，不委用过失之东说念主，终末在国度之内，子民都敬畏并诊疗他，刑法天然严峻但莫得埋怨的东说念主，因为他是尽快慰抚，况兼告戒是明确的。

其实用一句最简单的话来评价诸葛亮即是：照章治国，法律眼前东说念主东说念主对等，不避亲疏。

这样的治国神志，没东说念主有挟恨，尽管诸葛亮年年北伐，关联词子民并莫得因此而反对，反而敬畏并诊疗他。

诸葛亮严格轨则，但又不像商鞅那样的苛吏一样杀东说念主多数，商鞅变法亦然王子违纪与匹夫同罪，但诸葛亮彰着愈加东说念主性化。

比如马谡，是诸葛亮的老友，因为相悖号召，作战失败，被诸葛亮正法。

比如李严，天然是诸葛亮的政敌，处处为难诸葛亮，诸葛亮也有材干正法李严，但并莫得这样作念，仅仅免去官职，贬为庶东说念主辛勤，李严一直但愿诸葛亮能升引我方，听到诸葛亮病逝后，李严也发病而死。

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蜀汉政事强健

诸葛亮在朝，也会杀东说念主，但以仁政为主，以法治为本，其治理的蜀汉险些莫得发生过内乱。

不像曹魏政权，权贵争权，天子废立，以致连天子当街被弑，权贵攫取了军政大权。

也不像东吴，东吴政权相似是严重的政事搏斗，波及天子与权贵、权贵与权贵之间，天子也被废立几个。

蜀汉政事是三国最强健的，要是诸葛亮一直辞世，况兼北伐胜利，坚信这种治国想想会扩散到六合，只消政权强健，就不会像西晋一样发生八王之乱、五胡乱华、衣冠南渡的事。

是以，我选诸葛亮北伐胜利。

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