中国协议通知博物馆开荒于2017年11月10日，位于浙江师范大学校内，是第一家以“中国”定名的民间通知博物馆，亦然国表里储藏浙江协议通知最多的机构。馆内藏有元明以来的民间通知10万余件，地域上以今浙江中部、南部地区为主，另有部分波及福建、安徽、江西、云南等省；时辰始自元代延佑六年（1319年），一直继续至二十世纪八十年代，时辰跨度近700年，为国表里忽视。体式上以地盘协议、鱼鳞图册、诉讼通知、归户册、实征册、接收分书、私家账簿、信函书札等为主，另有少部分功牌、晓谕、门牌、信票、护照、科仪、婚书、蒙书、牧歌、族谱、会簿、乡规民约等，是反馈元明以来民间经济步履、场地社会糊口的第一手而已，既具有鉴古不雅今的病笃文物价值，更具有磋议场地社会和历史文化、经济、法律、语言等多方面的病笃学术价值，被巨匠誉为“中国东南区域储藏民间通知最具学术荟萃的文件宝库”。2023年，中国协议通知博物馆入选浙江社科普及基地。本次“纸笔叙公堂——浙江清代民国诉讼通知展”，即由中国协议文化社科普及基地与中国协议通知博物馆经办。
何为讼师——探寻讼师秘本下的讼师实象
张开剩余88%在古代社会的喧嚣中，有一种做事叫作念“讼师”，他们既是社会矛盾的融合者，亦然法律常识的传播者。当先，讼师的出身有全球对这一做事的商场需求。由于古代父母官对案件的判断更多依赖通知阅读而非迎面磋议，匹夫诉状的撰写进程在很猛进程上决定了告状是否被受理乃至案件能否最终得胜。因此，匹夫需要有通知撰写智力的才子来匡助他们撰写状书。其次，在“千军万马过独木桥”的科举轨制筛选下，多半念书东谈主在国度抡才历程中被淘汰出局。这些东谈主具有出色的文笔智力，偶而雕悍全球拿告状讼下的撰状需求。在这种商场需求与东谈主才储备下，讼师这一做事应时而生。据胡铁球磋议，“歇家”与讼师关系格外密切，歇家不仅自兼讼师，况兼还以其店据点，或广集讼棍，或包养讼师。近代以后，各地接踵销毁歇家讼师，开动了由歇家讼师向当代讼师轨制滚动的艰愁肠程。
由传世的“讼师秘本”可知，讼师在诉讼历程中的业务内容主若是包揽刀笔，即替东谈主代作诉讼通知或呈请通知，以及领导刀笔，向东谈主传授诉讼通知的写稿手段。不啻于代为刀笔的纸上功课，在的确发告状讼之前，讼师凭借本人丰厚的法律常识储备还饰演着法律参谋人的脚色，针对匹夫建议的种种问题赐与法律见识，参与法律计较。此外，讼师秘本中还规章了讼师应当具备的做事伦理，如遏恶扬善的做事本体，幸免兴讼、以和为上的做事底线，尊重情、理、法的做事原则。
讼师秘本的出现并留存于世为后众东谈主们了解讼师的责任内容以及责任原则等提供了病笃依据。所谓讼师秘本就是讼师在构讼历程中酿成的对案件状书的分析和先容、传授诉讼常识和手段的构讼之书，相配于幕友的“幕学书”，亦然一部呈现那时法律常识的神奇讲义。馆藏《民国周世鑫户讼本抄状》、《民国吴仲斐户讼本抄状》即是民国本事留存于世的病笃讼师秘本，其中抄录的田业纠纷、山产木业纠纷、凶杀讲和案件等各色民刑案件，极地面匡助了讼师普及专科水平，匡助匹夫普及法律真理真理。
馆藏《民国周世鑫户讼本抄状》（左）
馆藏《民国吴仲斐户讼本抄状》（右）
明清诉讼通知在民间的生成和存在形态
定名：《光绪十五年义乌县王氏舅侄屋内行路争握互控案》
收录通知：本案通知均为稿本，大部天职容附有抄白，其中包括光绪十五年八月十一日光绪十八年正月十九日的诉状。诉讼历程中酿成千般呈状18件，堂谕3件，札文2件（另有夹页抄白19件）。
明清诉讼通知的存在形态是千般的，有存档于官府的原件通知，有民间抄录保存的诉讼通知，还有介于两者之间“抄招帖文”。民间收存、整理的诉讼通知是诉讼历程前后，当事东谈主或相干东谈主士蚁集、整理、裁剪的千般而已。包括草稿、抄件、稿本与刊本等。草稿是当事东谈主在诉讼历程中所留传住来诉讼通知草稿。“手本”（抄白）是指那时东谈主们对照原通知（包括诉讼卷宗、帖文等）抄录的文本。而一些与系族强横攸关的要紧诉讼案件，系族方面不仅抄招档册，有的以致刊刻成书（《丝绢全书》），以保久远。这就是稿本与刊本。咱们此案这本通知便属于民间诉讼稿本，其中险些每件王人附带抄白或草稿，通过它能一隅之见到明清诉讼通知在民间的生成和存在形态。咱们不错比拟其中所存的抄白、稿本以及草稿的各异感受诉讼通知的生成、流传与保存。
(明)程任卿撰《丝绢全书》
当先，抄白一般是由官府东谈主员抄写，文化进程较高，而稿本则是这家东谈主对抄白的再抄写，纪录下案子。从图中的笔迹对比便不错看出。二者昭着不同，抄白的质料相对高些。况兼不错看出抄白的形态会更接近原件，更像是一张认的确状纸，而稿本则圣洁一些。
其次抄白是对照着原文通知抄录的，其内容迫临原件。而稿本重在纪录事件内容，保存案件，不一定一字不差，会出现遗漏的情况。如这一件光绪十六年四月初三的王开仕上呈的诉状在稿本中并莫得具体时辰。另还有义乌县了案的通知以致莫得抄完。
此外皮这册稿本中有些附带的诉讼通知草稿，如图应为王禄舜光绪十八年所呈状纸的草稿，其中有较多失误和涂改，况兼时辰呈递东谈主王人莫得，应为诉讼草拟而作。此后头稿本中则应是据原通知的抄白抄录，较为完竣。
以图证史——让图像语言，诉讼通知中的历史
故事画
在明清浙江的诉讼中，格外多波及田、山界址的案件。在这一类案件宦官家所勘察的产图簿不异是病笃的破案凭证。官府会派专东谈主赶赴实地勘察，绘图出详备的产图簿，之后与私东谈主协议通知相互进行考证，临了判定该田、山归谁扫数，这亦然明清本事握法审判中的一般方法。下图为《十一月二十五日典史顾安所呈勘图》，可与上方的诉讼通知进行互证，从通知内容可知青田县陈绍宗等东谈主控告陈留泰等东谈主占领了他们的山场。随后官府即派东谈主赶赴实地勘察讼争山场，详备标出了山场的称呼和地舆位置，以及山场中所附的山林树木。陈绍宗与陈留泰等东谈主各握一词，争讼不已。而此实地堪图便成为了冲破此案的要津点。陈留泰等东谈主称其有山契为证，为祖上买章姓山场数处。而官府就地将山契和勘图比照核验，通过该山的边界评释注解此前该山并非章姓之山，而是为万氏所管。在“铁证”之下，陈留泰等东谈主哑口尴尬。临了判定该山场为陈绍宗、陈瑞明等东谈主扫数，从而平息了讼争。
撰稿制作：历史23级陈青月
华文23级范玲飞
华文23级叶帅杰
华文23级 吴好意思
历史22级 黄烁
著作审核：于 帅、李义敏
著作编排：白嘉欣色欲影视
发布于：浙江省